Arborele vieții

întrebare cititor:
Care sunt „pomul vieții“, în creștere în mijlocul Paradisului, și că „pomul cunoștinței binelui și răului“? Decât acestea diferă, și de ce chiar și printre copacii Edenului ar putea fi pomul ispitei? De ce l-au pus pe Dumnezeu.







Să începem cu faptul că nu au mâncat mere și pere în grădina lui Dumnezeu, primii oameni de credință descrise în Scriptură în imagini ale lui Adam și Eva. Propriul Eden ( „Eden“, „Eden“ - blândețe, plăcute, dulceață, „paradis“ - grădină), și copacii din grădina lui Dumnezeu - concepte spirituale. La fel ca biserica din limbajul biblic este reprezentat via Domnului, și copacii din Biblie sunt simboluri ale lucrurilor spirituale. Oak - simbolul credinței firmei (să ne amintim câmpiile lui Mamre, în calea ascultării și a ridicat un altar pentru a se închina credința Avraam tatăl națiunilor „Mamre.“ - tenacitate, rezistență, forță). Cedar - aspirație spre înălțimile perfecțiunii, „cedrii Libanului“, ridicandu-se la înălțimi de spirit ( „Liban.“ - alb, zăpadă „Copacii Domnului, cedrii Libanului, pe care a plantat ...“ (Psalmul 103, versetul 16)). Smochinul (smochin) - un simbol al fertilității. Acest „arbore“ este destinat să aducă roadele harului și cunoașterea lui Dumnezeu, umilință și iubire. salcâm (Acacia) - puterea ca o piatră, din arca Testament. Evergreen parfumați chiparos copac - emblema neschimbabilitatea, fidelitatea și bunătatea promite Vechnosuschego ...

„Și Domnul Dumnezeu a sădit o grădină în Eden în partea de est (la est - direcția soarelui, și Soarele Dreptății - Hristos Lumina lui Hristos luminează tuturor :.“ Eu sunt lumina lumii „(Ioan, 8,12),“ Dumnezeu este lumină „(Prima Epistolă Ioanna Bogoslova, 1.5); „lumina a venit în lume“ (Ioan 3,19)), și a pus acolo pe omul pe care la format.

Și DOMNUL Dumnezeul pământului (pământul în Biblie - esența inimilor omenești: „Ascultă, O, pământ ...“ - proclamă Domnul (Ieremia 6,19), - cântă laudele lui David (Psalm 99,1, etc.) „face un zgomot de bucurie către DOMNUL, tot pământul.“. ) fiecare copac (copac spiritual!), plăcut la vedere și bun pentru hrană ( „Mâncarea mea este să fac voia celui ce ma trimis pe mine.“ (Ioan 4,34)), și pomul vieții în mijlocul grădinii, și pomul cunoștinței binelui și răului ...

Și Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-au pus în grădina Edenului, să o îmbrace și să-l păstrați (pentru a lucra pe ei înșiși, în creștere spiritual, a ridicat la înălțimi de îndumnezeire - înălțimea cunoașterii lui Dumnezeu, - sunt de compensare în mod constant spiritul tău vlastvuya inima asupra cărnii: „Fericiti cei curati inimă, căci ei vor vedea pe Dumnezeu „(Matei 5,8)).

Domnul Dumnezeu a poruncit omului (primii oameni de credință, care au ajuns la înălțimile cerești ale harului Duhului Sfânt), spunând: Din orice pom din grădină poți mânca în mod liber (să mănânce fructele spirituale ale acestuia), dar din pomul cunoștinței binelui și răului să nu mănânci din ea, pentru că în în ziua în care vei mânca din el, moartea va muri (muri spiritual - ai pierdut înțelegerea adevărului, și-au pierdut credința vie, pierderea harului) „(Geneza 2.8-9, 15-17).







„Tree of Life“ - un copac spirituală cunoștinței binelui prin bună performanță a medierii voii lui Dumnezeu, legea lui Dumnezeu, legea eternă a iubirii. Arborele ca „cunoașterii binelui și răului“ - ca copacul spiritual, ci cunoașterea binelui asupra răului. Și acest „copac“ plantat în grădina Domnului și Dumnezeu a oferit oportunitatea de a omului. Nu este un robot care el la facut, dar în propria sa imagine, oferind caracteristica principală a acestei imagini - liberul arbitru. Și care ar avea voință liberă, fără costuri libertatea de alegere.

Când am întreba copilul, „Nu atinge o soba fierbinte, degetul obozhzhosh!“ - am voința mea suna, să creadă, să ai încredere în mine ca un tată iubitor. Și fiul meu are de ales: fie să se supună instrucțiunilor de părinte, fac voia mea - „de a mânca fructul din pomul vieții,“ și să învețe, astfel, printr-o bună bună. Sau dezvăluie neascultare și „mănâncă fructul interzis“ - bine să știu prin rău. Pentru a ști că tatăl vrea binele, că voința lui este bună - dar știu deja alt mod, prin durere și suferință, rușine și frică ...

În același mod aici. Atunci când o persoană care face voia lui Dumnezeu, legea lui Dumnezeu - el mănâncă fructul din pomul vieții. Când se rupe porunca, păcatul ( „păcatul este fărădelege“ (vezi Ioan 3,4).) - apoi mănâncă din fructul interzis, învață bine prin rău. A mers în acest fel omenirea în Adam. Este în acest fel, cele mai multe dintre ele merg acum, și noi ...

Tree of Life - un pom al harului spiritual, mântuirea, cunoașterea lui Dumnezeu. Calea cunoașterii lui Dumnezeu, al adevărului, al vieții veșnice. După cum se spune: „Și aceasta este viața veșnică, ca să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat“ (Ioan 17,3). La fel ca psalmistul David: „Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor răi, nu se oprește pe calea celor păcătoși, și nu se așează batjocoritori, ci la legea Domnului, și în Legea Lui zi și noapte cugetă El va fi ca. . un pom sădit lângă un izvor de apă (.. atunci când apa curge înțelepciunea lui Dumnezeu - un autobuz), care aduce rodul la frunza lui, de asemenea, nu se va usca, și tot ceea ce face va prospera ... „(Psalmul 1,1-3) și ca împărăția cerurilor - etern Eden - în noi, și pomul vieții - Hristos - de asemenea, în noi.

Rădăcina de ea - inima noastră - bea dătător de viață apa Cuvântului lui Dumnezeu, întărit prin credință (pentru că „credința vine prin auzire, iar auzirea - de la cuvântul lui Dumnezeu“ (Romani 11.17)), sfințită de lumina lui Hristos, mergând în umilință, deschiderea ușii cer de har.

trunchiul - trunchiul neprihănirii, creșterea în speranța subțire pe scara de dezvoltare spirituală de la credință la credință, din putere în putere, din slavă în slavă.

Filiala - plinătatea naturii umane, iubirea sfințită de adevăr, spiritualitatea toate fără sfere excepția credinței umane, exhaustivitatea și complexitatea vieții drept ( „Deci, fie că mâncați sau beți acolo sau orice ai face, să faceți totul pentru slava lui Dumnezeu“ (I Corinteni 10.31)). Și cuibăresc în ramurile „păsările cerului“ - înaripați, gândurile Spiritualitatea și dorește ...

Frunze - nu celălalt, ca această mărturisire de credință, umilință, iubire de acțiune. Pentru „credința fi mântuit,“ și „frunze de copac - pentru vindecarea națiunilor.“ Pentru „inima cred justificate, și gura pretind a salva“ (a se vedea Apocalipsa, 22.2 ;. Romani, 10.10, etc.).

Fructele Pomului dătătoare de viață - roadele Duhului Sfânt, iubirea, perfectă. „Roada Duhului Iubirii, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea poftelor. Împotriva acestor lucruri nu este lege ...“ (Gal 5.22-23.).

Root - trunchi - coroană; credință - speranță - iubire. „- de la dvs. - ai adus!“ -vozglashaet Biserica Sf. Tatăl - în Fiul - Duhul Sfânt nutrește în creația Sa, adică, în noi, fructul binecuvântat al binelui și dătătoare de viață. Transformarea cu spini și prea mare teren mărăcini inimilor noastre în țara promisă în care curge lapte și miere. În Paradis, în Eden, în domeniul de har. Prin aceasta deschidere pentru noi, cei slabi, calea vieții veșnice.

Binecuvîntat care nu au luat partea lui din pomul asta.