Asta e povestea unui capac de balot

Dar, mai întâi glumă populară evreiască:
După ce a întrebat Rabi:
- În cazul în care, în Tora, se spune că trebuie să poarte o grămadă?
- Acest lucru este - ușor, - a spus rabinul. - este scris: „Și Iacov a plecat din Beer-Sheva ...“






- În cazul în care se spune pe pălăria?
- Crezi că putem presupune că patriarhul Iacov, a părăsit casa fără a acoperi capul ei?!

2. frizură tradițional numit un evreu religios balot (pl. H. Kipot) sau gura-lupului. Se crede că ultimul nume este derivat din fraza yerey Malka - „venerație a regelui“ sau „Gd temându-se“. Alții, cu toate acestea, cred că cuvântul este derivat din yamurluk turcice - o haină de ploaie cu gluga. „Kip“ în ebraică - „jumătate de minge“ sau „cupola“.
Israelul a pus accentul în cuvântul „gramada“, pe a doua silabă, ca în ebraică; în accent românesc este, de obicei, pe prima silabă.
Bale - un simbol distinct al religiei evreiești, cu toate că ei poartă - nu o lege, și personalizate. Nicăieri în Tora și Talmud, evreii nu sunt prescrise pentru a acoperi capul (a se vedea. Înțelepciunea populară la început). Cu toate acestea, obiceiul acoperirii capului a fost mult timp acceptată de către toți evreii, în orice țară de ședere lor. Sensul acestui obicei - arată că evreul este conștient de existența lui Dumnezeu și înțelepciunea lui, apreciind ca acesta chiar mai mult (de mai sus) a capului, partea cea mai avansată și importantă a unei persoane. În plus, punând o grămadă, evreul declară apartenența la poporul evreu și lumea religioasă evreiască, de asemenea.

3. Conform unei versiuni a istoricilor, tradiția de a acoperi capul a apărut printre evrei din perioada care precede Primul Templu. Apoi, capul era acoperit și din motive pur practice - la cap nu este coaptă la soare, și religioase - pentru a reduce persoana să scape de mânia All-Schnega exprimă ascultarea lor, neîndrăznind să se uite la Soare-Schnega etc. Toate aceste acțiuni dezvoltate în continuare într-un cap de acoperire tallit mare (tallit, voal rugăciune) în timpul rugăciunii, atât în ​​templu și în afara ei. tradiția mai departe transformat într-un cap de acoperire constantă simbolic.

4. Conform unei alte ipoteze, în timpul capturarea evreilor din Grecia, mulți evrei acceptat cultura Elenă. Capturați țara a fost evaluat, fără vărsare de sânge, dar grecii au adus aici teatru, sport, literatură nouă și altele. Pentru a fi diferit de evrei filoelen, ortodocși au început să poarte pălării mici. a supraviețuit și a ajuns la noi sub formă de baloturi.

5. Și pentru a completa imaginea, o mai multe explicații de necesitatea de a purta piloți Met: la ecran ce se întâmplă în capul tău și pentru a evita tot felul de prostii la Creator. Așa cum ei înșiși spun evrei, în cele din urmă purtând diademă a devenit o trăsătură caracteristică a evreului - ca Mezuza pe ușa unei case evreiești, ca o celebrare a Sabatului, purtând tzitzit și o vizită la mikvah.

6. stofa gramada clasica este destul de greu, așa că se bazează pe cap în sine, datorită forței de gravitație. Cu toate acestea, ele nu sunt doar o cârpă și, prin urmare, pot zbura într-adevăr de pe cap, care nu sa întâmplat, este fixat cu ace de metal. În afară de scopul principal pot șurub sus șuruburile, fructe tăiate, cuie curat, mananca inghetata. Unii experți au zeci de moduri alternative de a utiliza acest dispozitiv. Ultraortodocsi evrei accepta purtarea de pini, dar încă mai cred că nu este metoda lor. Rabinii sunt de obicei sfătuiți să alege pur și simplu un teanc de dimensiuni, pentru a încerca pe în oglindă în timp ce ea nu va sta în mod corespunzător. Se spune că o grămadă de luat drept, în cazul în care nu zboară din cap după ce omul a dormit în el toată noaptea.

7. Răspunsul la întrebarea cea mai arzătoare care a dat ei înșiși evreii. Cum de a organiza o gramada pe cap chel: 1) fixat cu cauciuc siliconic (cum ar fi ciorapi); 2) folosind bandă dublu adezivă sau un adeziv special; 3) în nici un fel, nu sunt doar flambaj. Dacă ți-a căzut o gramada - am luat și sa mutat mai departe, dacă aveți nevoie să scape sau să se aplece mult - fie în buzunar pus sau pus pe capac.

8. Vindem baloturi în magazine specializate și magazine, în care zeci Kipot diferite dimensiuni, materiale și forme. Tricotate, matase, catifea, mici la cap mare și mare - un mic, a subliniat și plat, hexagonală. patru și vosmiklinnye ... yarmulke lui evreu turma împreună, merge direct la raft cu stiluri, care sunt în comunitatea sa, și selectează dimensiunea dorită.
baloturi de tricotat - considerat tipul preferat de artizanat religioase de sex feminin. Bale tricot peste tot - pe autobuze, în clasă, în coada de așteptare pentru a vedea un medic sau oficial. Apropo, un fapt interesant: o femeie palestiniană care trăiesc în satele din Cisiordania, angajate în tricotat Kipot, care sunt apoi vândute în Israel.

9. În conformitate cu tradiția, bărbații (inclusiv băieți de la 13 ani) trebuie să meargă întotdeauna cu capul acoperit - și pe stradă și casa. Formal, o metodă pentru acoperirea capului nu contează. Acest lucru poate fi o pălărie, capac, bereta, etc. dar ultimii două sute de ani, este de preferat gramada. Culoare și material nu contează. În acest caz, evreii ortodocși sunt întotdeauna o grămadă de tradiționalist și conservator - numai în sinagogă sau în timpul meselor. Reformiștii nu consideră că este necesar ca oamenii să își acopere capul lor, femeile nu purta baloturi. Non-evreii au, de asemenea, dreptul de a purta o yarmulke, in cazul in care doresc sa, pur și simplu din respect pentru tradiția evreiască.

10. Forma, culoarea și dimensiunea baloturi vă permit să determine imediat afilierea religioasă a masculului evreiești ortodoxe. Tipuri încălzită de funcție de denumirea religioasă și gradul: hardalniki - mare, solid (în mod obișnuit alb), tricotate cu un model de contrast de-a lungul marginii; Noar gvaot - imens, întregul cap, grosier-tricot; hutsniki - piele de căprioară inchis sau negru; chernokipentsy - negru tricotate; Haredim - catifea neagră sau o cârpă; Breslavskiy Hasid (nume de cod "Na-nah") - alb, tricotate cu o perie; Chabadnik - pânză neagră; shabatniki - tricotate dimensiunea unei monede valori nominale ale INS-podea.
Multe ultra-ortodoxe cred că capul acoperă doar o grămadă - destul de evlavios, și cere ca în timpul unei rugăciuni pe partea de sus baloturi purta o diadema în plus cel puțin aruncat o tallit.

11. israeliene sinagogile armata au kaki speciale balot. Periodic, există propuneri chiar trebuie să poarte un astfel de balot tuturor soldaților religioase. O grămadă mică de mărimea unui „bănuț“ este de obicei pierdut în capul gros de păr, sau, dimpotrivă, spumante pe cap proaspăt ras, numit Kipat-pere. Când omul lumii pentru a merge la sinagogă sau de a lua parte la o ceremonie religioasă, el de multe ori pune pe o așa-numită gramada de sărbători de materie solidă de culoare albă. Pe ce capul proiectat aceste baloturi - este necunoscut, deoarece ei stau prost pe aproape orice. atei militante separate spun că nu poartă un balot, deoarece servește ca o întindere diademă - Kipat hectare Shaman.

12. Cel mai cunoscut gramada israelian - este satul Kipat hectare, ceea ce nu este o pălărie, și chiar și cupola. Cu toate acestea, frumos și a făcut din aur. Totuși există o Adoumin gramada ( „gramada roșu“). Aceasta nu este o pălărie de cardinal, și noi toți cu prietenul din copilărie de Scufița Roșie.
Evreii religioase sunt o gramada pe cap. Secular - în cazul în care este necesar: în buzunar, „napuznike“, sau pur și simplu în torpedoul mașinii - pentru că ei nu au nevoie în viața de zi cu zi. Dar permite o persoană laică să fie întotdeauna gata pentru a lovi în cazul epicentrului religioase neprevăzute a acțiunii.

13. În timpul nostru, grămadă - nu este doar un obiect de cult, dar, de asemenea, mărfurile, prețul de care depinde adesea de circumstanțele de timp și loc. Așa că produsul este în picioare pe piață Ierusalim 5 șekeli în turistul vecin strada Ben Yehuda te poate costa 50, și „la o reducere specială și numai pentru tine.“