Civilizația lumii, civilizația românească în spațiu, timp și contextul global

Înțelegerea civilizația mondială variază în corelație directă cu polisemia și niveluri conceptul de „civilizație“, în funcție de orientările ideologice, epistemologice și axiologice ale cercetătorului. În dezbaterile moderne științe sociale cu privire la existența unei civilizației mondiale ocupă un loc important. Principalii poli de interpretare a civilizației mondială - înțelegerea acestuia, fie ca o realitate, fie ca un construct ideal de normativ. În același timp, există o poziție de negare a existenței civilizației lumii ca o ficțiune (Toynbee, Samuel Huntington și alții.).

Problema înțelegerii civilizației mondiale și este strâns legată de procesele moderne la nivel mondial în toate domeniile de activitate umană. Punctele finale ale unei game suficient de largă de opinii cu privire la esența procesului de globalizare sunt, pe de o parte, declarațiile optimiste ale globalizării esența ca ștergerea diferențelor între civilizații, un fel de monolog al civilizației euro-atlantice, „răzbunare a unei civilizații peste mulți“ (Fernand Braudel); pe de altă parte - globalizarea este privit sub o perspectivă negativă, procesele de globalizare sunt considerate ca fiind ceea ce duce la arhaismul societăților non-occidentale.

Tendințele moderne de globalizare ale lumii, generate de noua tehnologie (, informații economice, și așa mai departe.), cultura (asociate în primul rând cu fenomenele de standardizare în cultura problemelor globale), politică (existența spațiului politic global) condiții conduc la faptul că punerea în aplicare a acestora este șters caracteristici ale diferitelor civilizații locale. De multe ori, incapacitatea asimilarea nedureroasa a unor valori și realizări, din cauza înstrăinarea lor și aducerea forțată generează politici și diferitele curente ideologice care încearcă să protejeze specificul lor istoric și civilizațional (de ex. Slavofilismul, Eurasianism afrikanotsentrizm, ideologie fundamentalistă religozno), ridicarea un fel de barieră prevenirea, pe de o parte, tendințele unifikatsionnym, pe de altă parte - realizarea unei cooperări constructive și înțelegere reciprocă.

civilizația mondială a absorbit rezultatele multor generații de oameni, vârstele, țări, continente, ea a absorbit realizările cunoașterii care au trecut testul timpului și sunt înregistrate secvențial în memoria colectivă a umanității și reprezentări colective ale societății. comoara ei îmbogățit și valorile actualizate create în condiții diferite, în diferite spații și momente diferite. Prin urmare, problema de actualizare a unor noi contacte între civilizații, în special dialogul, respingerea formelor tradiționale de soluționare a conflictelor între civilizații spre toleranță apare la fundație, care se poate baza viitorul popoarelor.

Viitorul civilizației mondiale este pe cale de a unei uniuni tot mai strânse a eforturilor tuturor popoarelor de a îmbunătăți condițiile de viață, pentru a aborda provocările naționale și globale cu care se confruntă omenirea în realitatea tehnologică modernă. Alegerea această cale are nevoie nu doar o parte a omenirii, și toată populația pământului ar putea să se asigure cu alimente, energie și materii prime, pentru a putea conserva mediul natural, pentru a scăpa de amenințarea problemelor globale, de a utiliza în beneficiul întregii civilizații mondiale, oportunitățile enorme pe care dă omului drumul afară dincolo de planeta noastră. În cele din urmă, o astfel de alegere este necesară pentru a depăși tensiunea în relațiile dintre state, pentru bunăstarea și prosperitatea tuturor popoarelor pământului.