După cum este scris istorie

Este vechea poveste a boicotare a Dumei de Stat. La numărul 3, „social-democrat“ un camarad menșevic scris-o, după cum urmează (punctul „Situația sau poziția?“.)







Cum se scrie istoria. 67

Acesta a citat Bulygin Duma, și a crezut poporului și încă nu. Ei bine, ai recunoscut atunci misguided tactica lui? Nu, a răspuns că boycottists tău Bulygin Duma, tactici au fost bune, dar numai revoluția a împiedicat-o manifestă în toată splendoarea ei. Acum, amintindu toate acestea, atunci scrie povestea ta.

Oprește, istoricul meu draga, stai un minut, ce e cu tine? „Faptul participării noastre ar evoca un avînt revoluționar.“ Nu, probabil, doar glumesc! Ați acuzat întotdeauna bolșevicii de exagerare naive a forțelor noastre - și că ai devenit serios spun că avîntului revoluționar - „, care va mătura“, și chiar unele ., Etc. -. Ar putea fi numit „fapt de participarea noastră.“ Nu, cu siguranță nu este gravă.

Deci“. fie chiar faptul participării noastre ar evoca un avînt revoluționar care va spulbera Witte Dumei și solicită o instituție reprezentativă de viață mai favorabil pentru noi; sau avîntului revoluționar nu vine direct - și atunci nu vom avea doar posibilitatea, atunci cea mai mare stare de lucruri va trebui să meargă în Duma, așa cum sa întâmplat în districtul Lefortovo din Moscova ".

Scuză-mă, dar acest lucru este al doilea „sau“ vă amintiți, atunci nu spui nimic?

Da, noi nu spunem - întâlnește nostru istoric.

Deci, asta e! Tu spui un lucru și cred că altul. Și au spus, în fața proletariatului și toți oamenii revoluționare. Tu „pocăi“ în ea! Și știi zicala: „? Orice minciună, care te va crede“. Și dacă „pocăință“ este, de asemenea, numit „adaptare“ la „înapoiate“ sau punctele de vedere ale cuiva „pe termen scurt“? În cazul în care este limita la astfel de „oportunism“, o astfel de „compromis“? Cum să se refere la oricare dintre sloganul, odată ce vă declarați că sloganul într-una dintre cele mai importante întrebări tactice a fost dată nu sincer? De ce, unii cred că acum, probabil, că social-democrații nu te numesti de dragul „adaptarea la vizualizarea înapoi și mioapa“ a proletariatului revoluționar.







Nu, trebuie să se ridice în picioare pentru tine. În căldura de dezbatere, pe care el însuși calomniat crud. Ai fost boycottists sincere de-a treia etapă a alegerilor, așa cum am fost boycottists sincere la toate etapele. Dar boycottists timp am fost împreună. gefangen Nebst, gehangen nebst. La prins împreună spânzurat. Acum vrei să „stea“ ne pentru ceea ce am fost boycottists. Dar apoi, dragi prieteni, trebuie să se spânzure: și ești prins în același. „Dar ne-am pocăit!“ - reprezinti. Ei bine, se înmoaie într-adevăr vina ta. Dar asta nu te scuza, și nu scutește de pedeapsă. Ei bine, nu te închide, dar, de exemplu, biciuit, sau ceva. Acest lucru este realizat?

Dar avem - și nu au pocăit. Întotdeauna am spus: boicotul, boicot nu - o întrebare care nu de principiu, ci expedient. Boicotul primei Dumei a fost adecvată. El a dat masele trăiesc într-o anumită formă de evaluare proletare Duma ca instituție impotent pentru a rezolva problemele fundamentale ale revoluției. Acum, dizolvarea Dumei, și toți cei ce l-au urmat, confirmă această evaluare; masele vedea în mod clar că proletariatului și nu sa dovedit a fi liderul lor natural în revoluție, avertizându-i în avans cu privire la inutilitatea iluzii constituționale. Boicot distras atenția și forțele guvernamentale - și a contribuit la victoria opoziției burgheze în alegeri. boicot

Cum se scrie istoria. 69

s-au adunat masele largi ale proletariatului într-un singur act de protest revoluționar. Valoarea lui agitatoric și organizațională a fost extraordinară.

Boicotul a făcut o treabă excelentă -, dar el a făcut-o deja. Duma de estimare este dată, Duma a dat o lovitură decisivă pentru iluzii - nu este nevoie să o facă din nou. Forțele guvernamentale sunt acum boicot nu ar fi distras - guvernul a fost capabil, desigur, să înțeleagă lecțiile alegerilor din trecut. munca agitatoric și de organizare se poate face pe baza participării la alegeri nu este mai rău, decât pe baza unui boicot - cu excepția cazului în care este încă deteriorat în mod semnificativ legea electorală. Și, în acest din urmă caz, va trebui să boicoteze din nou. În mod similar, aceasta nu poate fi de până la alegerile pentru Duma, atunci când începe din nou marile bătălii revoluționare.

Astfel, boicotul va continua rămâne pentru noi o chestiune de ordin practic. Noi pur și simplu nu văd până la o bază suficientă pentru un boicot.

Cine se simte vinovat, el poate pocăi. Dar, în același timp, ca să stropească cenușa pe cap și lăcrimare hainele, și nu altcuiva. Pentru a denatura istoria și calomnia într-o formă de remușcare, - chiar și pentru el însuși - nu urmează.

Transcrise de la ziarul „Proletariatului“