Este posibil să se reducă regula dimineața și seara de rugăciune, viața ortodoxă

conținut

Sf. Ignatie (Bryanchaninov) în „Instrucțiunile privind regula de rugăciune“, a scris: „Corect! Care este numele exact, împrumutată de acțiunea în sine, produs de rugăciuni umane, numita regulă! Rugăciunea regulă direcționează sufletul drept și sfânt, învață-i să se închine lui Dumnezeu în duh și în adevăr (Ioan. 04:23), în timp ce sufletul, fiind lăsat să se, nu a putut fi merge chiar prin rugăciune. Din cauza deteriorării și întinarea păcatului său, ea va seduce în mod constant în mână, de multe ori în abis, în confuzia, în reverie, într-o varietate de fantome goale și înșelătoare stări înalte de rugăciune, să compună vanitatea și pofta ei.

Normele de rugăciune rugându-vă în care este salvată, umilință și pocăință, de predare de sine judecata neîncetată, alimentând emoția, consolidarea speranța lui de Dumnezeu All-bun și Vsemiloserdogo, să se bucure de pace a lui Hristos, dragostea lui Dumnezeu și față de aproapele ".

Dacă nu aveți timp pentru a citi dimineața, de obicei, dintr-o dată, apoi se rupe în mai multe părți. „Riding Hood“, de la început la „Doamne miluiește“ (de 12 ori), inclusiv cât posibil, de exemplu, pentru a verifica casa; Următoarele rugăciuni - în timpul pauzelor în munca lor de zi cu zi sau activități. Aceasta, desigur, trebuie să mărturisesc, dar mai bine asa decat sa nu citesc. Suntem cu toții umane, și este clar că foarte păcătos și ocuparea forței de muncă. Sfârșitul rugăciunilor de dimineață când ajustați-te. Acest lucru se aplică pomyannik. Puteți citi pomyannik extins sau scurtat. La alegerea dvs., în funcție de timpul disponibil.

O greșeală comună un creștin ortodox incepator este de a citi regula rugăciunea de seară, chiar înainte de culcare. Tu Rock, șovăie, mormăind un cuvânt de rugăciune, și crezi, cum ar merge la culcare, sub o pătură caldă și du-te la culcare. Deci, se pare - nu rugăciunea, și chin. servitute obligatorie înainte de culcare.

De fapt, regula rugăciunea de seară citește oarecum inoomu. Abbot Nikon (Vorobiev) a scris că, după rugăciunile de seară, puteți lăsa timp pentru a vorbi și de a bea ceai.

Deja începând cu rugăciunea „Doamne al omenirii ...“ până la sfârșitul dreptul de a citi chiar înainte de culcare. În timpul rugăciunii, „Dumnezeu să apară“, ar trebui să treacă degetele și puteți trece patul meu și casa la cele patru puncte cardinale (începutul tradiției ortodoxe în est), protejându-se, cei dragi și casa ta crucea de orice rău.

Dupa ce a citit a doua jumătate a rugăciunile de seară nu au mâncat nimic sau băut. În rugăciune, „în mâinile, Doamne ...“ sunteți în căutarea o binecuvântare de la Dumnezeu pentru un somn bun și-a dat sufletul Lui. După aceea ar trebui să mergi la culcare.

Pentru că, încă o dată, regula dimineața și seara de rugăciune - minimul necesar pentru creștin ortodox.

Aș dori, de asemenea, să atragă atenția, dragi frați și surori, o greșeală destul de comune pe care le face de multe ori.

Pe ea ne avertizează în lucrarea de mai sus Sf. Ignatie: „Când face regulile și arcurile nu pot fi grăbește-te; este necesar să se facă și regulile, și dă din cap la posibila lentoarea și atenție. Mai puțin este o rugăciune și mai puțin pentru a pune arcuri, dar cu atenție, decât o mulțime de atenție și fără.

alegeți această regulă, o forță corespunzătoare. Ceea ce a spus Domnul sâmbătă că este făcută pentru om, nu omul pentru ea (Mc. 02:27), poate și ar trebui să fie atribuită tuturor faptelor evlavioase, precum și la regula de rugăciune. Regula de rugăciune - pentru om, nu omul - pentru regula: ea trebuie să contribuie la realizarea progresului spiritual uman, mai degrabă decât să fie o povară apăsătoare (datoria dureroasa), rezistența la sfărâmare și sufletul corporal jenant. Mai ales că nu ar trebui să servească drept pretext pentru a gordostnomu malign și îngâmfare, să calomnieze condamnare și umilire vecini apropiați. "

Reverendul Nikodim Svyatogorets cartea „Razboiul nevazut“ a scris:“... Sunt mulți oameni religioși care se priveze de fructe de salvare a lumii din spiritual faptele sale pe care le durează, crezând că suferă daune în cazul în care nu le termina până la sfârșitul anului, în falsa credință desigur, că aceasta este perfecțiunea spirituală. Ca urmare, prin urmare, vor propria lor, ei sunt o mulțime de muncă și se obosesc, dar nu primesc restul și adevărata pace interioară înseamnă într-adevăr, a dobândit și upokoevaetsya Dumnezeu. "

Asta este, avem nevoie pentru a calcula forțele în rugăciune. Ar trebui să se așeze și să se gândească la timp, pe care toată lumea are. Dacă, de exemplu, expeditorul de mărfuri de către comerciant, și de dimineața până seara sunt călătoresc sau sunteți căsătoriți, locul de muncă, și chiar trebuie să dedice timp pentru soțul și copiii ei, să organizeze viața de familie, atunci poate ai avut suficient de dimineața și seara regulă de rugăciune și citirea celor două capitole ale „Apostolul“, capitol al Evangheliei în a doua zi. Pentru că, dacă sunteți pe voi citi mai multe akathists, mai multe catismele, atunci nu va avea timp să trăiască. Și dacă ești pensionar sau să lucreze undeva ca un agent de pază sau de alte lucrări, care au timp liber, de ce nu a verifica afară imnurile și Catisma.

Examinați-vă, timpul, oportunitatea ta, puterea. Forma regula de rugăciune cu viața mea, că nu este o povară, ci o bucurie. Pentru că este mai puțin rugăciuni de citire, dar cu o atenție cordială decât mulți, dar fără să se gândească, mecanic. Rugăciunea are puterea, atunci când asculți și să citească în ea cu toată ființa lui. Apoi, în inima de primăvară noastre dătătoare de viață va înscrie comuniune cu Dumnezeu.

Priest Andrey Chizhenko