Filosofia de viață - valori și priorități
Esența filozofiei vieții
Esența filozofiei vieții încercând să articuleze gânditori, filosofi, oameni de știință - mințile luminate ale lumii din toate timpurile. Filosofia tradițională subliniază faptul că cel mai important lucru pentru o persoană să fie cunoaștere, știință și dezvoltarea inteligenței. Problema vieții în filozofie are originea la sfârșitul secolului al 19-lea pe fundalul războaielor constante și decese legate, pierdere, distrugere. Oamenii au devenit important să se înțeleagă, este moartea teribilă care are loc după ce și ce punctul de a trăi în cazul în care acesta este obligat să se încheie cu moartea? Care este rezultatul vieții umane? Are?
Reprezentanți ai filozofiei vieții (Arthur Schopenhauer, Fridrih Nitsshe, Henri Bergson, Dilthey, G. Simmel, Oswald Spengler, Ortega y Gasset, Scheler, A. Toynbee, L. N. Gumiliov, E. Creek) credea că adevărata provocare fiecare persoană care trăiește pe pământ este înțelegerea vieții ca o realitate în evoluție dinamică. Acest lucru este important, nu este rezultatul vieții, nu ceva ce o persoană ajunge, nu ceea ce învață, nu câți bani vor câștiga. Nu! Cel mai important lucru este ca un om care trăiește viața lui, se vede ca un mod care nu are sfârșit. În acest fel trebuie să mergi, se bucură de fiecare moment, recunoscător tuturor celor care se vor întâlni, pentru că nimeni nu știe în cele din urmă acolo după moarte? Este o chestiune de credință, nu filozofie.
Când este vorba de filozofia vieții, fiecare persoană care este chiar puțin familiarizat cu filosofia minții există conceptul de filozofie a vieții mecanice Nietzsche. A fost acest gânditor considerat fondatorul filozofia vieții. Viziunea sa despre sensul vieții este de a cunoaște viața este irațională, adică, fără ajutorul rațiunii. Mult mai precis Nietzsche credea intuiție, presimțiri, gândirea irațională. Nietzsche credea că omul - acest lucru nu este forma finală a vieții, trebuie să existe o așa-numită „superman“, care este mai presus de bine și rău. Ele sunt conduse de alte valori morale, necunoscute până acum. Supraomul este importantă doar de putere și autoritate. Desigur, Nietzsche în filozofia lui este greu, pentru că respinge noțiuni cum ar fi moralitatea, dreptatea și religia, considerându-le să fie manifestări ale psihologiei de sclavi. Istoria omenirii a dovedit însă că Nietzsche a fost greșit în raționamentul lor. Fără moralitate, istorie, dreptatea și principiile morale toate lipsite de sens. Omul nu numai că nu a devenit un superman, dar chiar ia forma de animale.
În cele din urmă, esența filozofiei vieții fiecărei persoane alege pentru sine, și ceea ce este potrivit pentru una poate fi complet inacceptabil pentru o alta. Principalul judecător pentru noi - de data aceasta, este de a explica totul și arată cine a avut dreptate și cine a greșit.
Viața și moartea în filozofie
Viața și moartea în filozofie, împreună cu căutarea sensului vieții, de asemenea, joaca un rol foarte important. Viața și moartea rațiunii și religiei, precum și cultura și politica. În unele privințe, problema sensului vieții în filozofie este în valoare atât de brusc pe fondul morții obligatorii. În căutarea unui răspuns la întrebarea: „Care este sensul vieții“ filozofie și religie ne dau o mulțime de răspunsuri. Dar se pare că nici una dintre explicațiile vieții nu vor fi convingătoare, atâta timp cât nu se înțelege sensul morții.
Moartea și nemurirea - cel mai dificil puzzle pentru toate afacerile vieții proporțional cu eternul. Omul, într-un fel sau altul, reflectă pe moarte, în contrast cu animalul. Într-un fel, moartea - acesta este prețul plătit pentru evoluția. Unicelulare practic nemuritoare. Într-un organism multicelular apare ca un mecanism de auto-distrugere la un anumit stadiu de dezvoltare. Orice ființă vie moare, după ce a îndeplinit misiunea. Cel mai important lucru pentru a atinge nemurirea este o viață spirituală, o filozofie care este în dezvoltare constantă a spiritului său, pentru că numai el este etern, corpul este doar adăpostul său temporar.