Islamul este ceea ce este definiția Islamului

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

religie, comună în Orientul Mijlociu, Asia și Africa, precum și în unele din populația din Asia Centrală sovietice și Caucaz. Acesta are originea în secolul VII în Arabia. Fondatorul cronicari islamul Doctrina Credinței a proclamat Muhammad (Mohamed) de la Mecca. Islamul predică credința în Dumnezeu - Allah și profetul său Mahomed, ea cere supunere credincioasă indiscutabilă și umilință, respect pentru diverse interdicții religioase, post, închinare, căutând să izoleze pe credincioși să participe la viața publică și politică. doctrină extrem de reacționar, care servește interesele claselor exploatatoare. Islamul a numit adesea mahomedanism sau Islam. Biserica islamică - moschee, preotul - Mullah. Islamul, poate mai mult decât orice altă religie, inamicul științei, educației și culturii. Există două tendințe principale în Islam: sunniți, recunosc cu excepția Coranului, sacru și Sunnah (tradiții) a vieții profetului Mahomed și Shiism, care neagă valoarea sacră a Sund, deifică asociat Mohammed Alia propovăduiască cultul Mesia (Mahdi). Șiiți cult pe scară largă a martiriului. Adepții Islamului formează o mulțime de secte, care de obicei nu sunt foarte numeroase. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea, sa răspândit panislamism - o doctrină religioasă-politică reacționar, propovăduind unirea națiunilor musulmane pentru a lupta împotriva „atacul Christian West.“ „Cartea Sfântă“ a Islamului este considerat Koran (a se vedea.). Pe baza preceptelor Coranului întocmit o listă detaliată a normelor și regulilor de comportament ale credinciosilor, așa-numitele Sharia. În esență, acesta este un set de reguli extrem de reacționar de lege pentru musulmani. Sharia menține inegalitatea de avere, sub pedeapsa cu moartea, interzice lupta de clasă, perpetuează nedreptatea, sclavia femeilor și așa mai departe. N.

↑ definiție excelentă

↓ definiție incompletă

Islamul) - cel mai tânăr dintre toate religiile lumii.

Spre deosebire de sora ei credințe „avraamice“ - iudaismul și creștinismul, islamul este în mod clar asociat cu numele unei persoane reale. În 610, era creștină, un comerciant din orașul arab Mecca - centrul religios arab în acei ani - Mohammad (Mohammed) a anunțat primul său apropiat și apoi ceilalți cetățeni care au venit la el noaptea arhanghelul Gabriel (Gabriel în versiunea creștină) și ia dictat un capitol (Sura) din Coran - ultima și cea mai importantă descoperire a Domnului. De atunci, mesagerul lui Allah Mohammad difuzat scripturi în mod regulat. Și a înregistrat cuvintele unui comerciant analfabet, au format baza cărților sfinte ale musulmanilor tot din lume - Coran. Se crede că forma sa originală este păstrată în ceruri, nici litera, nici cuvântul ayat (vers) nu poate fi modificată.

Coranul conține o mulțime de motive din Vechiul și Noul Testament. Această continuitate și scene biblice de împrumut Frank în cartea principală a Islamului se reflectă și în faptul recunoașterii din Coran texte statut special de evrei și creștini ca „Oamenii Cărții“ ( „Ahl al-Kitab“), spre deosebire de neamuri.

Învățații musulmani cred că „Tauro“ Musa (cinci cărți ale lui Moise), „Zabur“ Daoud (Psaltire, care compoziția este atribuită regelui David) și „Injil“ (așa cum musulmanii numesc cărțile Noului Testament) - cărțile inspirate pe care ar trebui să fie citite, ca Coran . Pentru că Avraam și Moise și Isus - toți profeții lui Allah: precursori ai cea mai mare și ultima moartea lor - Mohammad. El a fost cel care a devenit fondatorul statului nomazilor arabe de zeci de ani pentru a cuceri lumea, apoi locuită.

Creat sub conducerea alianței Mohammad și susținătorii săi politico-militară a triburilor arabe din Mecca și latrib (mai târziu - Medina) puterea confiscate în Hijaz, și apoi, în timpul vieții lui Mohammad - în întreaga Arabia și Orientul Mijlociu.

Cucerirea ulterioară a arabilor a dus la dezvoltarea civilizației islamice, dincolo de influența pe care acoperă o suprafață imensă - din Spania și Africa de Nord în India. Dar a durat această stare - Califatul - lung de standardele istorice. Cearta a început deja în timpul domniei primului „drept“ (așa cum sunt numite în tradiția musulmană) Khalifa - pentru „succesor“ al profetului Mahomed. Ultimul dintre ei - Ali și fiii săi - Hasan și Husain a căzut victimă intrigilor palat. A fost cei care au fost personajele principale din panteonul șiiții - a doua cea mai mare mișcare a Islamului.

În multe privințe opiniile șiiți și de a determina forma faptului că Occidentul modern este perceput ca fiind „extremismul islamic“, atunci când, de fapt, lumea actuală a Islamului (în țările musulmane precum și în țările europene, există mai mult de 1 miliard de oameni din Statele Unite aderenŃii ale religiei.) este cu multiple fațete și diversă. Doar 18% dintre musulmani trăiesc în țările arabe. Aproape 50% dintre toți musulmanii care trăiesc în Africa de Nord, aproximativ 30% - în Pakistan și Bangladesh, un număr mare de musulmani sunt cetățeni din Indonezia, SUA, China, Europa, România, India și America de Sud.

Islamul în versiunea sa sunnit ușor răspândit în aproape întreaga planetă. În majoritatea țărilor musulmane de astăzi este dominat de sunniti. Acesta este distribuit în România - în Tatarstan, Bashkiria, republicile din Caucazul de Nord (cu excepția Osetia de Nord), țările CSI - Kazahstan, Uzbekistan, Kârgâzstan, Tadjikistan și Turkmenistan.

Islamul este religia șiit Iran, cele mai multe dintre Irak, Yemen și Azerbaidjan. Grupuri mari de siiti au în Afganistan, Pakistan, Siria, Liban, Egipt, Palestina. Dar mai sunt și alții în afară de cele două curente principale ale Islamului.

Sufismul - o tendință mistic-ascetică în Islam - a venit la sfârșitul secolului VIII. ca fiind eretică pentru. Persecutat de către teologii musulmani ortodocși. Deci, el a fost executat de celebrul salvie Khalaj, care a spus că „Eu sunt Dumnezeu.“ Sufi predicat austeritate, a refuzat să efectueze ritualuri religioase, alegoric a interpretat Coranul. În teologia lor include elemente de neo-platonism și budismul, formând o natura panteistă a convingerilor lor. Sufii erau mari poeți și filosofi ai Evului Mediu - Omar Khayyam, Attar, Rumi, Rudaki, Navoi. Sufismul acum depășit în mare măsură limitele Islamului și o comunitate transnațională „dedicată“ credințe religioase ezoterice, radical diferite de principiile de bază ale Islamului. De fapt, aceasta poate fi considerată o variantă a „islamic protestantismul“, cu toate că erezii în Islam abundă.

Druzi și Alawites (nusayrity) în Siria și Liban (și Israel), în unele atribute formale ale proximității lor riturilor musulmane sunt destul de comunitate închisă care seamănă cu Ordinul medieval cruciaților.

Acest lucru este cu atât mai adevărat ismailiți - o direcție radicală a Shiism. „Comanda“ Asasini „(gashishinov) Este în mijlocul lor, și a apărut. Predvodimy bătrân mare, a cărui reședință era pe munte în orașul Alamut, el a fost prezent ca o organizație teroristă cu o rețea internațională vastă. Asasini a organizat asasinarea hanilor, emirs și regi. ascultare indiscutabilă la cel Bătrân în Asasinii era legea. În secolul al XIII-lea. Alamut a fost luată de mongoli în timpul călătoria lor spre Orientul Mijlociu și zdrobit.

Motivul pentru care Islamul însuși a câștigat cu ușurință adepți chiar și în țările dominate de credințe mai vechi și tradiționale, a fost simplitatea extremă a credinței islamice și rituri. Pentru a deveni un musulman, ar trebui să recunoască public că „nu există nici un Dumnezeu, dar Allah și Mahomed - profetul Său“ (.. șahada, adică probe), de cinci ori să se roage în fiecare zi - să se roage, să sacrifice o parte din veniturile lor în beneficiul comunității ( zakat), postul în timpul lunii sfinte a Ramadanului (Saum), și să facă un pelerinaj - o Hajj la orașele sfinte Mecca și Medina. De fapt, respectarea acestor ritualuri - „cinci stâlpi ai Islamului,“ nu necesită mult efort din partea fanilor, și a atras milioane de adepți ai Islamului.

credința musulmană (iman) include credința într-un singur Dumnezeu (tauhid sau monoteism); credința în îngeri; credința în Cartea; Credința în Profeți și mesagerii; Credința în Ziua Judecății; Credința în Destin (Kadar).

Rugăciunea ritual (namaz) nu este deosebit de complex. Înainte de a intra într-o moschee (Masjid) pentru rugăciuni trebuie să facă baie.

În Islam, spre deosebire de alte religii, nu există nici o instituție de preoți ca atare. Mullah sau Imam, este pur și simplu știind omul Coranul și Hadith Sunna, care unește membrii selectați (Mahalla) pentru efectuarea de ritualuri. Oamenii de știință (Ulama), o hotărâre prezentate în scris (fatwa) cu privire la orice problemă semnificativă social, care are o valoare de norme stabilite în mod legal.

Moscheea este complet absent obiecte scop sacru. Islamul interzice înfățișând oameni și animale, și, în plus, să se închine înaintea lor. Musulmanii văd acest lucru ca idolatrie și să explice că acestea sunt susținători coerente de monoteism (Tawheed) și pentru a asculta de poruncile profetului Moise (Musa) - „Nu te face un idol.“

În timpul rugăciunii, rândul său fidel „zidul Qibla.“ „Qibla“ și indică direcția în care indică musulmanii, în orice parte a lumii în care trăiesc în cazul în care există Mecca - altarul principal al musulmanilor. Mihrab (azil) în peretele moscheii este elementul principal al „perete“. Revenind în rugăciune către mihrab, credincioșii se roagă, încercând să fie mai aproape de Mecca.

La dreapta mihrab este minibar - amvon, constând în trepte înguste, cu bară de mână care duc la platforma. A fost de la predica amiază acolo pronunțat vineri, o zi sfântă pentru toți musulmanii - în timpul rugăciunii dzhumanamaz. În cazul în care imamul se ridică să predice, el nu a ajunge pe treapta de sus a Minbar, recunoscând astfel superioritatea Profetului.

Musulmanii, capturarea țării, cu condiția preferințele economice ale populației supuse, în cazul în care acceptă Islamul. Prin urmare, sa răspândit chiar și în zonele în care timp de secole a fost dominat de cultele păgâne - în Africa tropicale și subtropicale. Cei care au rămas fideli convingerilor lor religioase tradiționale din țările care au intrat sub conducerea conducătorilor islamice, au fost obligați să plătească o taxă specială pentru necredinciosi - numit Jizya.

Musulmanii au adoptat calendarul lunar. El a fost mai scurtă decât solare de aproximativ 11 de zile. Prin urmare, ordinea de ani de referință în țările islamice este diferită de cea adoptată în cele mai multe țări ale lumii - din epoca noastră, adică nașterea lui Hristos ... Calendarul musulman se bazează pe migrarea AH-timpul lui Mohamed și adepții săi de la Mecca, unde au fost persecutați în latrib - viitorul Medina. Acest lucru, în conformitate cu ideile adepților Islamului, în vara anului 622, - 12 de ani de la descoperirea miraculoasă a primelor versete profetului Mahomed din Coran. Prin urmare, musulmani luni calendaristice diferite de cele general acceptate în lumea occidentală. Numele lor sunt: ​​Muharram, Safar, Rabi Al-Awwal, Rabi Thani garanție dzhamadi, dzhamadi Thani, Rajab, Sha'ban, Ramadan (Ramazan), Shawwal, Dhul-KAAD și Dhu al-Hijjah.

Musulmanii cred că obținute prin revelație divină în Coran Sharia este un set de legi și principii care stabilesc standardele legale și etice prin care să trăiască ummah - o comunitate de oameni care, în conformitate cu Islamul, sunt obligate să nu consangvinitate, și credința în Allah.

Ceea ce a început în secolul al XIX-lea din lume. procesele de schimbări majore au condus la o reformă radicală a islamului tradițional, care, după două înfrângeri musulmanii la scară istorică mondială - prăbușirea Califatului arab și Imperiul Otoman - sa confruntat cu amenințarea de pierdere totală a recursului său ideologic la gândirea omenirii.

În România, este la sfârșitul secolului al XIX-lea. a dus la dzhaddidizm, cea mai strălucitoare reprezentant al care a fost tătar Shahabuddin Marjani. În Caucaz, în 1820-50-e. sa răspândit atât. n. Muridism ( „probațiune“), având o bază în reprezentarea sufi a tarekat (literal „cale“, adică. E. Calea adevărată calea misticismului) ca pas perfecțiune care depășește legea și devoțiune islamică, t. E. Sheriyat, și care să permită să cunoască adevărul mod mistic, care fuzionează împreună cu Dumnezeu. Un stadiu similar de numai perfecțiune ajunge la câteva, și ele pot fi imamilor, popular ca masele nu merge înapoi sharia în continuare.

Doctrina sufi a tariqa adus în Caucaz în 1823 buharets HassMohammed. Succesorii săi moștenit de la el încrederea că este în Muridism este un angajament de renaștere morală și politică a Islamului. Conversia la alpiniști inspirat sufismul Mullah Mohammed asupra absorbției în masă a noii doctrine.

Printre adepții săi a fost Kazi-Mulla, The Muridism prelungire până la sfârșitul anului 1829 o mare parte din Cecenia și Daghestan. Visând despre califat fundația vsemusulmanskogo, el însuși proclamat imam și a declarat împotriva războiului sfânt românesc, jihad-ul. În 1832 se Kazi-Mulla, a fost ucis în atacul cu. Gimry. După conspirație împotriva avarilor succesorul său Gamzat Bey în 1834 imamstvo capturat Shamil, având muridism atins și Caucaz gradul întreg până în prezent fără precedent a puterii.

Pe termen lung „anti-colonială“ război caucaziană a fost însoțită de o brutalitate fără precedent din partea urmașilor lui Shamil.

Sa răspândit sclavia și montane ceceni tranzacționate în mod egal și română, și sclavi caucaziene. Shamil a masacrat cu brutalitate sate întregi și clanuri, ordine care impun imamatul teocratică.

Folosind situația, otomană, cercurile politice franceze și britanice sprijinit Shamil, încercând să submineze situația din Caucaz. Încercările cele mai active au fost făcute pentru ea în timpul Războiului Crimeei din 1853-1856. În 1859, Shamil a fost capturat de armata rusă, războiul caucaziană sa încheiat în înfrângerea pentru susținătorii imamatului.

O alta, mai devreme de reacție la declinul Islamului, a început să ia naștere la sfârșitul secolului al XVIII-lea. în Hijaz, în țara altare musulmane, t. n. Wahhabismul - mișcarea Abd al-Wahhab, al cărui nume este acum asociat cu activitățile organizațiilor extremiste teroriste, speculând sloganuri musulmane. prioritate apărarea recentă normelor Sharia dreptului internațional, de multe ori recurg la metode violente.

După înfrângerea grupurile armate ilegale și pentru a restabili ordinea constituțională în Republica Cecenă a bazei materiale a teroriștilor a fost în mare parte eradicat. Și radical reduce capacitatea lor de a influența mintea o parte semnificativă a Rumyniyan credinței musulmane - și ei vRumyniyanaschityvaetsya 20 de milioane.

vederi moderne de aderenți Islam se bazează în mare parte pe investigațiile teoretice de teologi musulmani, dintre care mulți au primit educația lor în afara țării lor, și a predat la universități din America și Europa. Astfel, lucrările unuia dintre ideologii fundamentalismului islamic Maududi a servit ca bază teoretică pentru fundația ideologică a Republicii Islamice Pakistan existenței. Cărțile sale au influențat formarea opiniilor partidelor și organizațiilor extremiste, inclusiv „Al-Qaeda“.

↑ definiție excelentă