calea octuplă de buddha salvare - studopediya
Centrul de budism este un om, dar problema centrală - eliberarea de suferință, care este posibilă doar în grija vieții de zi cu zi (Samsara) în nirvana. Dacă vrem să scape din Samsara, primul lucru de făcut - să se familiarizeze cu cele patru adevăruri nobile, pentru a înțelege Buddha în momentul iluminării.
1.Istina suferință. viața suferă t. Pentru a. Nașterea este suferință, boală și moarte suferă, separarea de draga suferă, conexiunea la cușca câinelui suferă.
motive 2.Istina. suferința motivul - este dorința noastră și incapacitatea de a obține ceea ce vrei.
3.Istina de presă. pentru a scăpa de durere pentru a scăpa de dorință.
4.Istina fel. pentru a scăpa de dorințe, va ajunge la nirvana de evacuare octal.
1. Vedere din dreapta
Cunoașterea celor patru adevăruri nobile și învățăturile budiste, în general
2. Determinarea corectă
Determinarea de a transforma viața lor, în conformitate cu învățătura budistă
3. Vorbire dreapta
Abținerea de la minciună, calomnie, cuvinte crude, conversații frivole
4. Comportamentul corect
Refuzul distrugerii celor vii, de la furt, de rău pentru a satisface dorințele lor
5. Right Livelihood
Welfare numai mod onest. Chiar și de dragul vieții nu se poate recurge la necinstit surse de venit
6. efort pe dreapta
dorinta constanta de a rămâne pe calea adevărată, eradicarea gândurilor negative, vechi și umple mintea cu produse noi
7. corectă Linia de gândire
Conștientizarea constantă că toate lucrurile și -prehodyaschi corpul uman: corpul meu - nu a fost încă corpul Ya este compus din oase, sânge, vene, etc. este muritor și va deveni o masă în putrefacție. Și nu este nimic să se simtă rău despre ea, și pierde despre lucruri
8. Concentrația dreapta (etapa 4)
1 - incanta mintea cu bucurie, detașare și gândire limpede; 2 - conștientizarea de bucurie și odihnă; 3 - ecuanimitate perfectă, libertatea de senzațiile corporale și conștientizarea acestui echilibru sufletesc și eliberare; 4- eliminarea de spirit de echilibru sufletesc și de eliberare, o stare de echilibru sufletesc perfectă, indiferență și stăpânirea de sine, fără a suferi și fără eliberare
După ce a ajuns la ultima etapă a această cale, în căutarea stanovitsyaarhatom (persoană onorabilă) și poate merge la nirvana. Nirvana - este îmblânzirea patimilor, și cu ei, iar suferința este încetarea renaștere, aceasta este o cale de ieșire din Samsara, de sub puterea karmei - roata de cauzalitate. Nirvana - nu este absența vieții, și o anumită formă și modul de existență a persoanei.
Creștinismul a apărut în secolul I. BC în Palestina. Centrul Creștin religios al sistemului a fost credința că Iisus Hristos - Fiul lui Dumnezeu, întrupat în om. Creștinismul se bazează pe conceptul de o natura lui Dumnezeu - Dumnezeu este singurul, dar El însuși este diferit, deoarece are trei fețe - Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul (Iisus Hristos), și Dumnezeu Duhul Sfânt. Un rol important în creștinism, împreună cu conceptele consubstanțialității și Trinity joacă dogma naturii divino-umană a lui Hristos, așa cum sa menționat deja, în conformitate cu această dogmă, Hristos este Dumnezeu și om, de fapt - el întruchipează esența omului și omenirii. Este prin această înțelegere a creștinismului a avut loc ca o religie mondială. Dumnezeu, care a luat natura omului, ultimul drum al vieții umane (până la răstignire - moartea în Roma antică) și a crescut din nou - această idee a inspirat omenirea de mii de ani. Apelul a religiei creștine se datorează ideii de egalitate. În plus, creștinismul era singura religie în centrul căruia se afla o personalitate umană, sentimentele ei, vor și acțiuni gratuite.
Viața pământească a unui om, după creștinism, există pregătirea unei persoane pentru viața veșnică în Paradis, dar este în așteptare pentru cei care au condus o viață dreaptă pe pământ, îndeplinind poruncile divine ale Bibliei, păcătoșii se așteaptă altă lume iad. Nemurirea este posibil, deoarece o persoană care are o origine divină. Suferința Dumnezeu prin moartea și învierea Lui dă omului nemurirea. Numai creștinismul în căutarea direct în ochii morții, ea recunoaște tragedia, sensul morții, și totuși nu împăcat cu moartea și învinge ei. Omul și moartea și nemurirea, el a deținut și timp letale și eternitate, el și o ființă spirituală, și de a fi naturale.
General Christian Creed a fost emis în 325 la Niceea, în 381, Conciliul de la Constantinopol. Potrivit lui Duhul Sfânt purcede de la Dumnezeu Tatăl. Dar, din secolul al VI-lea, unii teologi au început să adauge, că Duhul Sfânt purcede de la Fiul, și Dumnezeu, pentru a sublinia egalitatea lui Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul. Această adăugare a fost numit Filioque (filiogue latină -. Și de la fiul său), de asemenea, a devenit un motiv formal pentru separarea Bisericii din Est și Vest. Astfel s-au format două linii în cadrul creștinismului occidental: - catolicismul și de Est - ortodoxe.
În catolicism, există o centralizare strictă (Papa, cardinali, episcopi, abați, călugări), șeful Bisericii Catolice este Papa. Biserica Catolică a căutat să aibă nu numai puterea spirituală, ci și puterea temporală supremă. Sursa doctrinei catolice - Scriptura.
Biblia - o colecție de texte antice, este format din două părți - Vechiul Testament - prima parte a unității și un volum mare; recunoscute de ambele religii. Noul Testament - a doua parte ortodoxia Biblii.Fundament din Scriptură și Sfânta Tradiție (scrierile Părinților Bisericii și deciziile Sinoadelor Ecumenice). Ortodocși, catolici precum și să recunoască dogma de bază a creștinismului: trinitatea lui Dumnezeu, Întruparea, răscumpărarea morții păcatelor lui Isus oamenilor, învierea și înălțarea lui Isus Hristos. Dar forme diferite de Ortodoxie de cult.