Cum să înțeleagă strigătul apostolului Pavel - omul sărac că eu sunt! revelație

Vă rugăm să luați parte la discuția de subiecte (de pe forum):

„Imperfecțiunea“ a apostolului Pavel


Cum să înțeleagă strigătul apostolului Pavel - omul sărac că eu sunt! revelație
Uneori predici (orale sau scrise), cărți, etc. puteți auzi sau citi o declarație spunând că Apostolul Pavel, în ciuda apostolatul, dar era un om departe de a fi perfectă și a suferit din conștiința lui neexperimentat de păcat și carne. De obicei, în astfel de situații se referă la următoarele locuri:







Romani 7, 18, „Căci Eu știu că nimic nu o viață bună în mine, adică în carnea mea; pentru că voința este prezent cu mine, dar cum de a efectua, care nu a putut fi găsit.
19 Căci binele pe care aș eu nu fac, ci răul pe care nu ar face.
20 Acum, dacă fac ceea ce nu ar fi, nu mai am cine o fac, ci păcatul care locuiește în mine.
21 Găsesc atunci o lege că, atunci când mi-ar face bine, răul se află lângă mine.
22 Căci omul dinăuntru îmi place Legea lui Dumnezeu;
23 dar văd în mădularele mele o altă lege, care se luptă împotriva legii minții mele și făcându-mă rob legii păcatului, care este în mădularele mele.
24 O, nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte? "

Pe baza acestor versete, se pare, în linii mari, că apostolul este pur și simplu păcat, nu mai mult, nici mai puțin, și chiar a suferit de ea pe plan intern. O declarație bine! Cu toate acestea, studiul vieții lui Pavel și scrisorile sale contrazic această concluzie, și spune contrariul, și anume, că apostolul a ajuns la o stare de biruință deplină asupra păcatului și carnea. De ce în locul vyshetsitiruemom Romani Apostolul scrie despre sine în astfel de tonuri întunecate? Răspunsul poate fi numai: Pavel vorbește aici persoanei umane în condițiile legii, și anume, unul care a recunoscut voia lui Dumnezeu prin lege, dar să-și îndeplinească este capabilă datorită neregenerat de la Duhul Sfânt. Poate că Pavel se referea la propria sa experiență într-o stare de regulament. Nu este punctul, dar faptul că a cunoaște harul lui Isus Hristos, Pavel a ajuns încă o stare de biruință asupra cărnii și a păcatului. Iată câteva locuri confirmă irefutabil acest lucru:

Doar 2 vers după strigătul său: „O, nenorocitul de mine! Cine mă va izbăvi de acest trup de moarte, „Pavel declară în mod solemn Romani 8 ?; 2 „... pentru că legea Duhului de viață în Hristos Iisuseosvobodil mine de legea păcatului și a morții.“

Romani 8; 12 „De aceea, fraților, suntem datori, nu carne, să trăiască după trup;
13 Dacă trăiți după îndemnurile ei, veți muri, dar dacă, prin Duhul, faceți să moară faptele trupului, veți trăi.
14 Căci toți cei care sunt conduși de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu.
15 Fiindcă nu ați primit un duh de robie, ca să se teamă, ci ați primit un duh de înfiere, prin care strigăm: „Ava, Tată!“
16 Însuși Duhul adeverește împreună cu duhul nostru că suntem -. Copiii lui Dumnezeu „Deși Pavel nu vorbește direct despre mine, dar cum ar putea să dea astfel de instrucțiuni pentru biserici, dacă el pur și simplu nu a avut? Doar o singură concluzie - că Pavel a ajuns și credincioși spun că într-adevăr este în Hristos Isus.







Romani 6; 1 „Ce vom spune atunci? Continuăm în păcat, ca să se înmulțească harul? Nimic.
2 Am murit față de păcat, cum putem trăi în ea?
3 Nu știți că noi toți am fost botezați în Isus Hristos, au fost botezați în moartea Lui?
4 De aceea suntem îngropați împreună cu El prin botezul în moartea: ca, după cum Hristos a înviat din morți, prin slava Tatălui, tot așa și noi să umblăm în înnoirea vieții.
5 Căci dacă am fost uniți împreună în asemănarea morții Lui, vom fi și în asemănarea învierii Lui,
6 Știind aceasta, că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului, ca să nu mai fim robi ai păcatului;
7 Căci El este mort este eliberat de păcat.
8 Acum, dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom trăi împreună cu El,
9 Știind că Hristos a înviat din morți, nu mai moare: moartea nu mai are stăpânire peste el.
10 În adevăr, dacă a murit, a murit pentru păcat o dată; și că el trăiește, trăiește pentru Dumnezeu.
11 Tot așa și voi socotiți-vă a fi morți într-adevăr față de păcat, dar vii pentru Dumnezeu, în Hristos Isus, Domnul nostru.
12 De aceea să nu mai domnească păcatul în trupul vostru muritor, ca să nu mai ascultați de poftele lui;
13 Nici mădularele voastre, față de păcat ca instrumente de voi nedreptății, ci dați lui Dumnezeu ca fiind viu din morți, și membrii către Dumnezeu ca instrumente ale neprihănirii.
14 Căci păcatul nu va mai stăpâni asupra voastră, pentru că nu sunteți sub lege, ci sub har.
15 Deci, ce urmează? Să păcătuim, pentru că noi nu suntem sub lege, ci sub har? Nimic.
16 Nu știți că cui vă supuneți-vă servitori să se supună, slujitorii lui: Voi sunteți căruia ascultați, fie de păcat până la moarte, sau de ascultare, care duce la neprihănire?
17 Dar Dumnezeu să fie mulțumit, că ați fost robi ai păcatului, ați ascultat acum din inimă de dreptarul învățăturii, pe care ați primit.
18 Fiind apoi eliberați de păcat, ați devenit robi ai neprihănirii. „Ar putea Pavel să dea astfel de instrucțiuni cu privire la victoria uimitoare asupra cărnii, dacă el nu a avut? Răspunsul este evident. Mai mult decât atât, în versetul 17 Pavel îi mulțumește lui Dumnezeu pentru faptul că romanii sunt sclavi nu mai păcătui!

Romani 14; 14 „Eu știu și sunt încredințat în Domnul Isus, că nimic nu este necurat în sine; consideră că doar ceva să fie necurat, să-l este necurat. „În aceeași scrisoare, Pavel susține cu încredere că complet curat.

1 Corinteni 4; 4 „Căci Eu știu nimic împotriva lui. dar asta nu face scuze; Domnul ma judeca. " Aceeași declarație omul câștigătoare carnea și păcatul. De asemenea, este important ca corintenii scris cu câțiva ani înainte ca romanii în care Pavel se presupune că „se plâng“ pentru a cuceri carnea lor păcătoasă.

1 Kor.9; 1 „Atunci eu apostol? Nu sunt eu liber?. „Și din nou - într-o scrisoare anterioară, Pavel declară cu îndrăzneală libertatea spirituală, care este de neconceput pentru o persoană care este încă în robia cărnii noastre păcătoase.

Galateni 2; 19 „Legea am murit față de Lege, ca să trăiesc pentru Dumnezeu. Am fost răstignit împreună cu Hristos;
20 nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine. Și viața, trăiesc acum în trup, o trăiesc prin credința în Fiul lui Dumnezeu, care ma iubit și Sa dat pe Sine pentru mine. „Galateni este considerată mai devreme, și totuși Pavel a trebuit să scrie despre el însuși ca răstignit împreună cu Hristos. Și Hristos trăiește în el. Un semn lui Hristos care trăiește în noi este „... un cadavru pentru păcat ...“ (Romani 8, 10)

Galateni 5, 16 „Eu spun atunci, umbla în Duhul, și nu împliniți poftele firii pământești,
17 Căci firea pămîntească poftește împotriva Duhului, și Duhul - împotriva firii pământești: ele sunt opuse una alteia, astfel încât chtovyne face lucrurile pe care le-ar „Din nou - Pavel este în măsură să vă recomandăm dacă el a fost un sclav carne și oase.? Dacă Pavel încă păcătuit cel puțin, uneori, în loc de un tine dedicat, el ar scrie contritely noi ...

Galateni 5, 24 „Dar cei ce sunt ai lui Hristos. . Au răstignit firea pământească împreună cu patimile și poftele ei „Pavel nu a fost că“ Hristos „dar în cel mai înalt grad“ al lui Hristos, «fiind un apostol al lui Hristos, ceea ce Dumnezeu a pus în Biserică», în primul rând „(1Kor.12; 28).

Ioan 8; 34 „Isus le-a răspuns: Adevărat, adevărat, vă spun că, oricine trăiește în păcat este rob al păcatului.
35 Dar robul nu rămâne în casă pentru totdeauna; fiul rămâne pentru totdeauna.
36 Prin urmare, dacă Fiul vă face slobozi, veți fi cu adevărat liberi. „Isus spune, de asemenea, într-un alt loc:“ Și veți cunoaște adevărul și adevărul vă va face liberi ". Este clar ce se înțelege prin eliberarea de păcat și carnea, nu-i așa? Deci, într-adevăr cel mai mare adept și discipol al lui Cristos nu știe toate astea?

Mai multe despre înregistrările subiect