Fii ca niște copii

De ce Evanghelia este un apel, „Fii ca niște copii“ (a se vedea. Mat. 18, 3) și modul în care aceasta calități copilărești imita îl numește pe Hristos? Despre asta, ce puterea de slăbiciune a copiilor, corespondent Elizabeth Pravikova a cerut bine-cunoscut traducător Natalia Trauberg și psiholog ortodox Olga Filippovskiy. Răspunsurile primite neașteptate.

Natalya Leonidovna Trauberg sa născut în 1928 la Leningrad. Tatăl ei - Leonid Trauberg - celebrul regizor de teatru și film sovietic. În 1949 a absolvit Facultatea de Filologie romanică și germanică la Universitatea din Leningrad (initial, la insistentele mamei sale, a intrat la Facultatea de Fizica, dar a realizat repede că acest lucru nu este absolut pentru ea). Translator din engleză, italiană și spaniolă (GK Chesterton, Woodhouse, D. Green, J. Cortazar, MA Asturias, M. Vargas Llosa, R. Alberti, F. Garcia Lorca, KH Village , R. Gomez de la Serna, G. Deledda, L. Pirandello). membru al Consiliului al Societății Biblice Române, Institutul Chestertonovskogo (Marea Britanie), Consiliul Editorial al „literatura străină“. Traducător din literatura pentru copii:. P. Gelliko "Thomasina" K. S. Lyuis' Cronicile din Narnia "J. Webster" Longshanks unchiul "și" inamic draga de "Sesiliya Dzhemison" Lady Jane, "Francis Barnett" Little Princess“.

Natalia Trauberg: Desigur, „copiii“ - acest lucru înseamnă neajutorat. Copilul aparent la fel de păcătos ca oricare altul. Deși copiii de până la șase ani, există încă unele gust angelică. Dar sunt credincioși copii care nu lăsa pe nimeni Domnul. Ei joacă prost, ei sunt fariseii, ei sunt egoiști. Pentru că atunci când Hristos spune unele parabolă, nu este o alegorie, el ia parte a fenomenului, și vorbind despre ea. În caz contrar, „Fii ca niste copii“ - acesta este un cuvânt foarte larg. Putem spune - „fie ca și copiii care sunt neascultători“, s-ar putea spune - „să fie ca și copiii, sunt naturale“
De ce Ferice de cei ce plâng, sete, cei săraci în duh, și ceea ce este cel mai atinge în oameni, în general? neajutorare completă în lume căzută. Copilul este neajutorat în fața lumii căzute, mai mult decât oricine altcineva. Și cred că, „Fii ca niște copii“ când sfătuit adulți - ceea ce înseamnă că oamenii nu ar trebui să fie siguri, toate Știutor, raționamente.
Olga Filippovskaya: calitatea Mulți copii a unui creștin doar pentru a fi depășite și să devină ca un copil doar în micimea lui, de neputință, care a declarat Natalia L .. Copilul este slab și neajutorat în natura sa. Adult ia-o infinit mai greu, înfricoșător. Dar numai în mintea neajutorare și vulnerabilitatea lor, putem exclama sincer: „Doamne, lasă-mă să fie voia Ta. În mâinile tale, O, Dumnezeul meu, se angajează să, vină, instrui „(. 25 Mf.11) Matei are aceste cuvinte:“ ... Îți mulțumesc, Tată, Doamne al cerului și al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri de cei înțelepți și pricepuți " , t. e. de standardele acestei lumi de succes, puternic.
Natalia Trauberg: Și a fost descoperit pruncilor ... că spune totul.
Olga Filippovskaya: Apropo, și acasă, în aceste cuvinte - „copil“, „pentru adulți“ - există o dublă semnificație. De exemplu, noi spunem copilul, încercând să-l încurajeze să răbdare, generozitate, toleranță :. „Ești deja un mare“ Suntem tot timpul încercând să-l traducă într-o poziție diferită, o mai matur, l-am scoate din copilărie. În același timp, suntem atinși de naivitatea copiilor, spontaneitate, entuziasm, și copil foarte grave, doliu, numit „adult mic“, „un om mic vechi.“
Vorbind de un adult, rostim uneori căldură: „El a rămas un copil.“ Cu toate acestea, această frază se poate spune cu dezamăgire, regret, dacă dorim să acorde o atenție la imaturitate, egoismul, iresponsabilitatea.

Catolică poveste hagiografic: Sf. Thomas de Villanueva copil dă hainele copiilor săraci

-- putem vedea de multe ori la copii, chiar și încrederea cea mai rasfatata, completă în Dumnezeu. Adulții, rugându-se poate reflecta dacă am nevoie de ea, eu întreb? Un copil se roagă și spune: „Doamne, dinți mama rănit - lăsați-l să treacă“ Și zece minute mai târziu vine și întreabă: „Ei bine, a devenit mai ușor,“ Asta este, cu siguranță, el crede că Domnul la auzit.
Natalia Trauberg: Dar încercați să nu pentru a da copilului o jucărie, care a cerut ... Poate fi un exemplu și plumb - un credincios obișnuit poate fi chiar foarte urât. Un perfect cu orice ocazie se referă la Sfânt ...
Olga Filippovskaya: Rugăciunea nu poate fi automată. Copilul se va confrunta în mod inevitabil faptul că nu orice rugăciune va fi imediat și literal. Între simplitatea rugăciunii copiilor și simplitatea liniștită a cuvintelor „... Da, nu voia mea, ci a Ta“ - un drum lung, dificil. Dar, desigur, atunci când vom vedea simplitatea copilărească, propria noastră vedere ca acesta este actualizat.

- Dar sunt unii copii de calitate care există puține la adult, de exemplu, placability?

Natalia Trauberg: iertându la adulți și copii este dificil să se separe. Faptul este că de multe ori, atunci când o persoană se simte profund - el iartă complet, dar își amintește că a fost. Ea nu spune - „n-ai spus - uita“. Nu este de până la tine. Scuză-mă, dar nu uita, și, în plus, este necesar ca persoana care a primit o grațiere. La urma urmei, iertarea - este un lucru comun.
Olga Filippovka: Cred că copilul placability și că, capacitatea de iertare care spune Hristos, sunt lucruri complet diferite. Ca psiholog, aș spune că copilul poate să nu fie în stare să într-adevăr, cu adevărat ierta. De multe ori, suferința în sine și torturarea altora, o persoană care poartă toată viața greșelile sale din copilărie și leziuni. Și să-l ajute să fie de multe ori doar un rezultat al muncii lungi psihoterapeutice.
Dar chiar și în cel mai bun caz, și resentimente, și iertarea copilului, fiind lipsit de experiență, - înainte de a-experimentat, orb.
Iertarea este în sens evanghelic, este o natură fertil, se realizează sinergetic, t. E. Eforturile comune ale omului și Dumnezeu. De exemplu, în Predica de pe munte Hristos pune o sarcină imposibilă pentru omul însuși - să ne iubim dușmanii, nu numai să-i ierte, dar se încadrează în dragoste cu!
Știi, eu sunt acum la sfârșitul conversației noastre, mă gândesc la asta. „Pentru voi toți - fii ai lui Dumnezeu prin credința în Hristos Isus ...“ - spune în Epistola către Galateni (3 26). Dar copiii, copiii „sunt părtași sângelui și cărnii“ (Evr. 2.14) părinți. Fii ca niște copii -, prin urmare, să fie, de asemenea, implicate în Dumnezeu - aceste cuvinte în același timp apel pentru noi și o indicație a modului, și promisiunea regatului.

Preotul Alexander Ilyashenko, rector al fostei mănăstiri Atotmilostiv` Mântuitor Întristarea, tatăl doisprezece copii:

-- Cred că trebuie să se facă distincția între două concepte diferite. Un concept de - credință. Ceychas oameni necredincioși există puține, a confirmat atei - unități. Pentru a crede, este necesar un efort minim.
Și există conceptul de încredere. Credulitate - este o calitate foarte specială. Pentru a crede că există Dumnezeu - poți. Și să încredere în el, să încredințeze-l toată viața - este foarte dificil. Deci, copiii - foarte creaturi bazate pe încredere. Ei isi incredinteaza viata unui adult. Aici, de exemplu, este un copil de patru sau cinci și o mama pe stradă. În fluxul de mașini acolo, fie în fluxul de oameni în magazin acolo, care este plin de cumpărători. Se simte destul de calm, pentru că el merge cu mama pe mâner. Acum, imaginați-vă că mâna lui a izbucnit din mâinile părintelui sau mama sa mutat în altă parte, nu este vizibil. Acesta este un dezastru! Copilul a fost într-o lume cu totul ostil, de neînțeles. Și apoi el începe să plângă. Și când a fost cu mama lui, el este calm. Și așa trebuie să fim cu Dumnezeu. Numai noi ne rupe de multe ori mâna întinsă mâna dreaptă a lui Dumnezeu, pentru că nu avem încredere în el, pentru că vrem să trăim în conformitate cu propriile lor idei. Dar copiii sunt surprinzător de încredere.
Apoi, copiii deosebit de pură, se confruntă cu fenomene profund spirituale. apoi i-am spus cum copilul a fost botezat de trei sau patru ani. Un tată a fost împotriva faptului că a fost botezat. Și când tatăl meu a văzut nici gâtul copilului în câteva zile și a decis să treacă să-l eliminați, copilul a spus, „Tu nu ești tatăl meu. Tata nu s-ar fi îndepărtat de pe cruce mine. " Complet fără răutate, dar este mai bine să nu spun. De asemenea, este absolut de calitate pentru copii - în profunzime percepția fenomenelor spirituale.
Dar pentru faptul că copiii, la fel ca toți oamenii, au defecte - cu siguranță. Dar mi se pare că Mântuitorul, vorbind ucenicilor Săi, „Fii ca niște copii“, a fost referindu-se la cele mai bune, calitățile ideale ale copilului. Și astfel el ne prezintă o astfel ideală naturale, inteligibile, deschis, accesibil. El se referă la credulitatea copiilor, pătrunderea în esența lucrurilor, blândețea, abilitatea de a uita insultele.
Uneori, desigur, că copiii trec printr-o anumită suprasarcină emoțională, și se impune asupra lor o impresie negativă. Dar acest lucru este deja de vina adulți. Nu poți impune sarcini grele. Trebuie să fie blând cu copiii, blând, plin de compasiune și să le învețe să fie adulți. Un studiu de propria iubire sinceră directă a copiilor.
În condiții normale, într-adevăr copiii mici iertător. O grow - au început să-și amintească. Dar aceasta este o greșeli pentru adulți pedagogice. Nu aveți nevoie să rănesc copii. Apostolul învață părinții „nu provoacă copiii voștri“ (Efeseni 6, 4 ..). Ei bine, și dacă sa întâmplat ceva, ar trebui să fie în măsură să împace și chiar să ceară iertare.