rugăciunea Împărate ceresc celui care alină o revista ortodoxa - gradina nu plictisitor
Stanza, Ton 6:
Imparate ceresc,
Mângâietor,
Spiritul Adevărului,
Care pretutindenea sy
și care îndeplinesc toate,
bun comoara
și Dătătorul de viață,
veni
și a locuit printre noi,
și să ne curățească de orice impuritate,
și de a salva, Binecuvântat este sufletul nostru.
Originalul grecesc:
βασιλε # 8166; ο # 8016; ρ # 8049; νιε,
παρ # 8049; κλητε,
T # 8056; πνε # 8166; μα τ # 8134; ς # 7936; ληθε # 8055; ας,
# 8001; πανταχο # 8166; παρ # 8061; ν,
κα # 8054; T # 8048; π # 8049; ντα πληρ # 8182; ν,
# 8001; θησαυρ # 8056; ς τ # 8182; ν # 7936; γαθ # 8182; ν,
κα # 8054; ζω # 8134; ς χορηγ # 8057; ς,
# 7952; λθ # 8051;,
κα # 8054; σκ # 8053; νωσον # 7952; ν # 7969; p # 8150; ν,
κα # 8054; καθ # 8049; ρισον # 7969; p # 8118; ς # 7936; pi # 8056; π # 8049; σης κηλ # 8150; δος,
κα # 8054; σ # 8182; σον # 7936; γαθ # 8050; T # 8048; ς ψυχ # 8048; ς # 7969; p # 8182; ν.
Traducerea Ierom. Ambrose (Timrot):
Regele Cerului,
mângâietor
Spiritul Adevărului,
rămâne întotdeauna
și atotpătrunzător,
Trezoreria de binecuvântări
și Dătătorul de viață,
veni
și să se supună în noi,
și ne curățește de orice impuritate,
și de a salva, bun, sufletele noastre.
„Regele Ceresc“ - probabil una dintre cele mai cunoscute rugăciuni, împreună cu „Tatăl nostru“ (Rugăciunea Domnului) și psalmul 90 al lui David. Acesta face parte din așa-numitul „start normal“, adică secvența de rugăciuni, care sună la începutul multor servicii și succesiunea, inclusiv la începutul dimineața și seara noastre obișnuite rugăciuni :. „Împărate Ceresc“, Trisaghion, „Sfânta Treime“ „Tatăl nostru.“
Aceasta este urmată de adresa „Mângâietor“ (greacă παρ # 8049 ;. Κλητος). Deci, Mântuitorul numit Duhul Sfânt într-o conversație cu ucenicii Săi: „Și Eu voi ruga pe Tatăl, și El vă va da un alt Mângâietor, care să rămână cu voi în veac, Duhul adevărului, pe care lumea nu poate primi, pentru că nici nu-L vede și nu-L cunoaște; dar voi Îl cunoașteți, căci El locuiește cu voi și va fi în voi „(Ioan 14: 16-17). În plus față de sensul evident al „celui care consolează“, acest cuvânt poate fi înțeles în sensul de „desigur“, „intermediar“, „patron“.
Despre Duhul Sfânt ca Dumnezeu „în general“, vorbim despre ca omniprezente „Care pretutindenea sy“. Slavona expresie, care urmează - „îndeplinirea tuturor“ - probabil multe confuz. După cum se poate observa din cele de mai sus traducerea în limba română, în acest caz, noi nu vorbim despre performanța de rugăciunile și dorințele noastre, și tot cam la fel - despre omniprezența Divin „îndeplinind toate nevoile“ înseamnă „toate umpleri.“ Cu toate acestea, ea poate fi văzută ca ceva mai mult: Duhul Sfânt nu este pur și simplu „mecanic“, străbate universul, dar El întețește, în fiecare secundă susține existența - în caz contrar s-ar fi prăbușit toate si maruntita, pentru că lumea noastră vizibilă nu are nici o altă cauză a propriei origine și existența continuă în afară Dumnezeu.
Există încă o expresie în traducerea slavona a rugăciunii, care este, după cum s-ar putea fi de așteptat, mulți înțeles greșit: „Trezoreria tuturor lucrurilor bune“, nu înseamnă că Duhul Sfânt - un fel de comoară pentru binele oamenilor. Nu, dă viață spiritului - un tezaur de bunuri receptacul și sursa oricărui bine, bine.
În continuare noi numim Duh, dătătorul vieții - aici este necesar să se amintească un alt incantatie este adesea auzit la serviciul de seară, „Duhul Sfânt în fiecare suflet zhivitsya și puritate se ridică ...“
Toate aceste cuvinte și expresii care sunt acum în discuție, - a fost un tratament care durează aproximativ două treimi din rugăciune. Și apoi vine pledând parte.
Ceea ce cerem lui Dumnezeu Duhul Sfânt? Îi cerem să vină și posedat „în noi.“ Aceasta din urmă poate fi înțeleasă în două moduri (și înțelegerea nu exclude cealaltă): sau ne dorim fiecare dintre noi pentru a deveni lăcașul Duhului, templul lui Dumnezeu; sau (. comparați Ioan 1:14) - că Duhul Sfânt a locuit printre noi, printre noi, unindu-ne în Trupul lui Hristos.
Apoi ne cerem Duhul, sa stabilit în noi, ne curățește pe noi de orice întinăciune - .. Asta este, din pasiune, de păcat - și că el, bun (T. E. Dobrý) pentru a salva sufletele noastre, adică, să ne livreze .. din puterea lumii, diavolul, și, din nou, propriile noastre pasiuni, și că El ne-a dat împărăția cerurilor - .. adică propria lui împărăție (a se vedea începutul rugăciunii.).
După cum sa menționat mai sus, rugăciunea „Împărate Ceresc“ este o parte a celebrării serviciului Rusalii (altfel, Rusalii). Să ne amintim că această rugăciune nu este citită în timpul perioadei de la Paști până la Rusalii, în perioada Paștelui, acesta se înlocuiește cu o citire triplă (sau cântând) Troparul Paștelui și a Înălțării înainte de Paști, și nimic nu poate fi înlocuit - și aceasta este o absență semnificativă subliniază tensiunea pe care Biserica în fiecare an, așteaptă ziua descoperirea Duhului Sfânt. Și în ziua Cincizecimii, după șapte săptămâni, un fel de abstinenta, din nou sunat rugăciunea „Împărate Ceresc“ (de multe ori este cântat în public) - mai întâi la Vecernie Mare, ca versete penultimele pe stihovne și apoi de două ori la dimineața - după Psalmul 50, și înainte de Doxologia (în loc de obișnuitul „Preblagoslovena arta Tu, Maica lui Dumnezeu ...“). Din acea zi, „Împărate Ceresc“ se citește pe o bază de zi cu zi, până în prima zi a Paștelui.
Priest Theodore LYUDOGOVSKY
rugăciunea secretă a Euharistiei: De ce nu le-a citit cu voce tare?
Cei mai mulți enoriași nu au auzit de frumoase și sublime rugăciunile pe care preotul spune în cel mai important moment al Liturghiei. Până oamenii în picioare în templu, auzi numai plânge, la sfârșitul rugăciunii citit la altar, fără o voce liniștită, sunet sau. Și ce sa întâmplat în cele mai vechi timpuri? Când și de ce nu a existat practica curentă?
Într-o conversație de rămas bun cu ucenicii, Isus Hristos mai mult au descoperit, au avertizat despre multe lucruri, dar ideea principală a rămas, pe care el a repetat de mai multe ori: dreptul de proprietate este imposibil de Dumnezeu, dacă există dușmănie instrainare sau între ucenicii săi. Dorința de unitate este imposibilă dacă este lăsat dușmănie, condamnare, pretenții, ură și resentimente.
Publicăm textul Rugăciunile Plecării genunchilor care sunt citite la Vecernie serviciului Rusalii
serviciu de rugăciune: structură și semnificație
Ceea ce cerem lui Dumnezeu în serviciul de rugăciune, ce constă este de serviciu, de ce se poate depune o notă „Cu privire la sănătate“, dar este mai bine să participe la serviciul bisericii, a spus protopopul Igor Gagarin
Apărătorii Bisericii au venit la pătrat
Astăzi, mai mult de 75.000 de oameni au adunat în piața din fața peretelui nordic al Templului lui Hristos Mântuitorul din Moscova, să se roage pentru apărarea credinței, Bisericii, și profanate altare și cere iertare de la Dumnezeu pentru păcatele lor
Rugați-vă sau să dețină o întâlnire?
Principala realizare a serviciului de rugăciune în apărarea Bisericii, a avut loc la 22 de numere - că el a fost într-adevăr un serviciu de rugăciune, și nu un miting politic, așa cum mulți au temut
Nu toate rugăciunile la fel de edificatoare
Cum de a determina textul canonic? Ce Acatistului pot fi folosite în practica rugăciunii, și ce - nu? Spune secretar al Comisiei privind canonizarea Saratov, un membru al preotului Inter-Consiliului Prezență Ortodoxă Rusă Maxim Plyakin
Postul Mare „Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul“
Rugăciunea Efrema Sirina este citită pentru întreaga Postul Mare. începând cu Săptămâna brânză marți seara, și se termină miercuri Sf.